“加油”之源，

在大山深处的黔西南——

1826年，河北南皮举人张锳，以“大挑”到贵州入仕做官。从入黔开始计，迄今近二百年。

张锳先后在清平、镇远、威宁、贵阳、黎平、遵义、安顺等地任职，所到之处，均以勤政清廉、崇文重教广受称颂。因政绩斐然，1841年其擢升兴义府知府，在贵州安龙留下“添灯加油助学”的文教佳话。

中文字词多有典故。“加油”这个十分常用的词组，其深厚的历史渊源，就诞生自清代贵州兴义府。

兴义府辖地大致为今天黔西南州主要区域及临近部分地方，府治贵州安龙县。初到安龙，张锳发现贵州西南边地小城，闭塞贫穷落后，但学子读书用功，深夜灯油燃尽仍书声不断。

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（初到安龙，张锳发现学子深夜挑灯夜读）

“耿耿油将尽，琅琅韵未终。”

至今流传下来的五言诗《夜灯开卷有儿同》中，这两句记载了兴义府学子苦读的情景。

历来重视文教的张锳深受感动。自掏俸禄购置桐油，为府城学子添灯加油。任期内，张锳每晚都派出两个差役夜巡安龙城，一人提灯笼，一人挑桐油。见哪户人家传出读书声，便上门高唱：“府台大人给相公添油啰！”读书人开门后，差役便把桐油加进灯盏，临走还要说：“府台大人祝相公用功读书，获取功名。”

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（给挑灯夜读的学子添加灯油）

在兴义府任职14年，张锳为学子添灯油坚持了14年。有时还带上儿子张之洞，与差役一同走街串巷，为孤灯苦读的学子加油鼓劲。

添灯加油之外，知府张锳还带头捐资，兴书院、修试院。他主持建造的兴义府试院，有大小房屋209间，号舍可坐千余人，是贵州省现存的唯一保护完整的科举考试场所。其中的天香阁，是张之洞幼时启蒙读书的重要场所，其少年时代的著作《天香阁十二龄课草》即以此为名。

张锳还主持增修兴义府学，重金延聘名师执教。历十余年纂修《兴义府志》，至咸丰三年完成。咸丰《兴义府志》被梁启超评价为“经名儒精心结撰或参订商榷”的优良名志，成为后世学者开展区域研究的重要文献。

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（历十余年主持纂修《兴义府志》）

张知府治下，兴义府学风日盛，人才辈出。之后10余年，先后考取进士2人，文武举人31人，贡生158人。到1905年科举废除，兴义府累计考取进士6人，文武举人100人，各类贡生300余人。

经研究考证，“知府添灯油”就是“加油”这一词组的源头，历经百年历史积淀，成为一个熠熠生辉的历史典故。中央民族大学教授蒙曼、著名作家叶辛等专家学者，均在不同场合对这一典故予以认证和推介。

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（近几年“加油文化”研学游学火热）

“加油”一词，从开始就有着鼓励奋进的意思，随着时间推移，逐渐被扩展到体育赛事以及日常生活诸多领域，以表达助威、鼓劲之意，成为汉字文化中一个较为常用的词组。因“加油”一词在世界范围内广泛传播，2018年10月，短语“add oil”被《牛津词典》收录。

随着被“添灯加油”所鼓舞、影响和指引的年轻学子相继走出兴义府、走出贵州大山，尤其以张之洞等为代表的时代娇子引领时代风气，接续“加油”，这一星在贵州西南点亮的灯火，穿破时空，持续释放出珍贵的光芒。

“加油”接续，

兴义府走出的文襄公——

张之洞在贵州黔西南是一个知名度很高的历史人物。尤其在他视为第二故乡的兴义府城安龙，其名字和事迹更是家喻户晓。

自1826年入黔，张之洞父亲张锳在贵州任职30余年。1837年，张之洞出生于贵州贵阳。1841年，张锳调任兴义府，举家迁往安龙。彼时，张之洞只有4岁，在安龙度过人生中重要的青少年时期。与贵州西南这座山地小城结下了深厚渊源。

在兴义府，张锳除兴文重教之外，还兴修水利、体察民情。当地水患频仍，一度危及府城。张锳在前人基础上扩建加固城郊招堤，同时于招堤旁金星山筑半山亭。1848年，半山亭竣工之日，地方文人雅集。时年11岁的张之洞，现场挥笔写就洋洋洒洒九百余字的《半山亭记》，留下一段少年天才佳话。

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（半山亭雅集，群贤毕至）

《清史稿》说张之洞“少有大略，务博览为词章，记诵绝人。”《张文襄公年谱》记载：“童时读书，非获解不辍，篝灯思索，每至夜分。”

饮南盘江水，向大山学习。与同时期的兴义府青年一道，张之洞深受“添灯加油”之风影响，在安龙土地上接受了启蒙教育，以及人生中最重要阶段的教育。

之后，他12岁回故乡南皮应试考取秀才，15岁赴顺天府乡试中举人第一名，18岁遵父命与贵州都匀知府石煦之女成婚，生育一女后方离开兴义府。1863年，26岁的张之洞入京参加会试及殿试，跻身一甲第三名，沿着贵州山路走向更大世界，开始46年的仕途生涯。

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（张之洞积极推行的系列革新实践）

张之洞历任湖北学政、四川学政、山西巡抚、两广总督、两江总督、湖广总督等职，晚年擢升军机大臣、体仁阁大学士，以顾命重臣晋太子太保。在清末的政治舞台上，位高权重，声名显赫。逝后获封“文襄”谥号。

受父亲“重教兴学、为国育才、以文化人”思想之影响，张之洞所任职处，始终坚持建书院、办学堂、育人才，同时兴办实业、操练新军，坚持把发展教育、培养人才、经世致用作为强国之道。

1867年至1873年，任湖北学政期间，建经心书院。

1874年至1876年任四川学政期间，创尊经书院，成为今四川大学的前身。

1881年至1884年任山西巡抚期间，创办令德堂，发展为今山西大学。

1885年至1888年，任两江总督期间，创三江师范学院，是今南京大学前身。

1887年，兼任两广总督，在广州创办广雅书局和广雅书院，为今广雅中学。

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（张之洞一生创办各类新式学堂数十所）

任职湖广总督期间，1893年创办自强学堂，为今武汉大学源头。1898年创办湖北农务学堂，发展为今华中农业大学。1898年创办湖北工艺学堂，成为武汉科技大学前身。同时还主导创办储才学堂、铁路学堂、陆军学堂、水师学堂等。张之洞一生所办各类书院和学堂达60余所。

“加油”办学的同时，张之洞效法日本，拟订中国近代史上第一个付诸实施的学制体系——癸卯学制，系统制定新式教育的阶段、年限、科目等规章。研究西方政制，写成《劝学篇》，明确提出“中学为体、西学为用”教育、政治思想，成为清末洋务运动的重要代表，为中国近代教育革新、社会改革做出重要贡献。

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（新式学堂积极引入西方自然科学课程）

张之洞还积极派遣学生赴海外留学，培养出黄兴、宋教仁以及兴义府人张鸿藻等辛亥革命的组织者和追随者。

仕宦半生，张之洞的高光时刻多半在武汉。倡新学、兴工业、练新军、修铁路、造枪炮、御外辱……所有救国图强的改革实践，均在武汉得以施行。张之洞去世两年后，1911年武昌起义打响，革命者手执他主持新建的汉阳兵工厂出产的“汉阳造”，揭开了反封建的历史大幕。

携酒一壶，到此间畅谈风月。

极目千里，问几辈能挽河山。

安龙半山亭斑驳的石柱上，至今楹联字迹清晰可辨。文字穿透历史，述说着一位传统文人、基层官员对鸦片战争之后国家时局的忧心。1848年，这楹联也在11岁少年心中留下了沉甸甸的分量。

昔贤整顿乾坤，缔造先从江汉起。

他日交通文轨，登临不觉米欧遥。

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（张之洞离开武汉前，在蛇山写下楹联）

1907年，张之洞离开武汉赴京任职前，在蛇山写下名联。努力回答父亲在贵州安龙半山亭上“问几辈能挽河山”的时代之问，充分彰显两代人的家国情怀。

让人感念的是，这位从大山走出的近代杰出贵州人，始终视安龙为第二故乡，心系当地教育。他不仅帮助推荐知名教师到黔授课，选拔兴义府青年学子到武汉学习，还先后多次捐俸资助兴义府中小学堂，修缮办学设施、购置图书仪器。从兴义府到武昌城，黔地长长的山路，把张之洞与黔西南及这里的人民紧紧链接在一起。

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（回报第二故乡，支持兴义府教育）

“加油”燃灯，

照亮兴义文教风流——

燃灯者，常不惧身后之黑。添油增光，在于照亮他人、照亮前路、照见未来。

时光回溯至1841年，时值鸦片战争爆发，国家蒙辱、人民蒙难、文明蒙尘，中华民族遭受前所未有的劫难。这一年开始，张锳在贵州西南兴义府，开启重教兴学、教化民风的治理实践。

兴文教、修书院、建试院、纂府志……知府为夜读学子“添灯加油助学”佳话的背后，是一位传统文人守正笃行、久久为功的躬身实践。

文教影响，日用而不觉，渐进而长久。“添灯加油”激励当世青年，对后世也影响深远。

时空跨越半个世纪，1895年，时任贵州学政严修，大力施行张之洞提出的“中学为体，西学为用”理念，开设贵州官书局，大力倡导新学，推行以经史、数学为主，兼习时务、政要、地理、英文等科目的新式教育。

这一时期，维新思潮蔓延全国。1898年戊戌变法之后，风云突变。众多忧心家国的官员、学子被革职、流放。

山外风云际会，山里学风日盛。因偏于一隅，兴义恰成贵州推广新教育、传播新思想的重镇之一。

受“添灯加油”之风濡染，怀新思想、重文教者主导时局。兴义乡绅刘官礼等人捐资募资，重修创于乾隆年间四易其址的笔山书院，多方招徕饱学之士，“黔中大儒”雷廷珍等先后到此主持书院、讲授新学，被誉为“京城第一通才”的书画大师姚华曾任书院山长。

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（重修始建于乾隆年间几易其址的笔山书院）

1906年，贵州通省公立中学成立，首度向全省招生。兴义笔山书院选送魏正楷、王文华等13名学子前往贵阳应考，名列前13名，震动贵州学界。

这13人以及同时代的年轻人，成为后来影响兴义乃至贵州政局的重要力量。

其中，刘官礼之子刘显世，1916年通电全国，参与护国讨袁运动，宣布贵州独立，任贵州都督、督军兼省长，把持贵州军政十余年。

刘显世堂兄刘显潜，历任黔西观察使、贵西道尹、贵州巡按使。护法战争后，贵州军队有陆军、游击军两大序列，刘显潜任全省游击军总司令，辖黔军重要力量。

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（从兴义府、笔山书院走出的杰出人物代表）

兴义景家屯王氏兄弟，兄王伯群笔山书院毕业后，留学日本，加入同盟会，追随孙中山，参与历次反封建革命，官至交通部长，创办大夏大学（今华东师范大学前身）。弟王文华曾任黔军总司令，推进黔军改革现代化进程，辅佐舅父刘显世反袁独立，作为贵州反封建革命的急先锋，被孙中山称赞为“西南后起之秀”。

安龙人袁祖铭，是贵州继刘显世之后的显赫军阀，官至贵州省省长、五省联军总司令、北伐军左翼总指挥。

安龙人王宪章，1911年武昌起义时，身为副总指挥，在汉阳与清军血战40余日，他手中所拿的枪械“汉阳造”，正得益于张之洞这位前辈老乡。

还有贵州名中医王聘贤、西南商界巨亨刘若遗等各界佼佼者，均集中出于笔山书院、出于兴义各地。有贵州近代史研究者称：“贵州民国史，半部兴义人。”

顺应时代潮流，笔山书院1926年改名为高等小学堂，仍然群英荟萃。笔山书院旧址上新建的兴义一中，成为百年名校，为国家培养大量经世之才。

创建于1996年的兴义八中，后来居上，以每年输送大量学子进入全国知名高校居贵州前列，名冠全省全国。

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（年轻学子从兴义府走向武昌、走向世界）

得益于早期积淀的厚实根基，武汉成为全国高校云集的重镇。黔西南地区大量青年学子，如今仍源源不断走出大山，走进百余年前老乡们参与创建的知名高等学府。黔西南也因此得欠发达地区教育发展高地之称谓。

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（一盏灯火长久照亮黔西南文教风流）

在南、北盘江两岸，张锳与张之洞父子，接续燃灯，以一门家风濡染一地文风。从兴义府到武昌城，张之洞用半生时光努力想要走出一条革新之路、强国之路。从兴义府到武昌城，张之洞带着父亲“加油”点亮的那一盏灯火，将之照进近代中国的时代革新大幕。近二百年来，这灯火依然长久映照黔地边城文教风流。